“Tu, quando preghi, entra nella tua cameretta e, chiusa la porta, rivolgi la preghiera al Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa”.

Matteo 6:6

Con queste semplici parole, citate nel versetto precedente, il Signore ci insegna un principio importante, forse troppo spesso trascurato.

Dobbiamo prenderci del tempo per pregare, e farlo in disparte per non essere distratti. Per molti di noi la giornata è piena di attività, di impegni, di progetti, di distrazioni che arrivano facilmente a colmare il poco tempo che rimane.

Eppure dobbiamo saper consacrare del tempo per Dio. Più la vita e frenetica, più è necessario prendere la decisione di fermarsi per un momento di raccoglimento; sarà un buon rimedio contro lo spreco del poco tempo libero che abbiamo a disposizione.

Quando noi ci ritiriamo in silenzio per parlargli con la preghiera, o per ascoltarlo leggendo la Bibbia, vediamo più chiaramente ciò che Egli si aspetta da noi, ciò che è veramente importante. E allora riprendiamo le forze spirituali.

Questi momenti di raccoglimento hanno un’intensità e un utilità particolare quando attraversiamo la prova. Dio si aspetta che gli parliamo liberamente di ciò che ci opprime, invece di lamentarci degli altri o di quello che ci accade.

“Non angustiatevi di nulla, ma in ogni cosa fate conoscere le vostre richieste a Dio in preghiere e suppliche… E la pace di Dio, che supera ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù”. (Filippesi 4:6-7)

Impariamo a trovare il tempo per sperimentare questa pace che il nostro Padre, “che vede nel segreto”, promette di darci.

tratto da il buon seme

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“La grazia e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo. Nessuno ha mai visto Dio, l’unigenito Figlio che è nel seno del Padre è quello che l’ha fatto conoscere”.

Giovanni 1 17 18

Dio non solo dimostra la sua esistenza con le meraviglie del creato, ma è venuto Egli stesso quaggiù nella persona di Cristo. Colui che ha fatto i mondi si è manifestato agli uomini come uomo in modo concreto, visibile.

Dio è davvero venuto in questo mondo nella persona del suo Figlio. L’esistenza di Gesù Cristo è un fatto certo quanto lo è l’esistenza degli uomini che governavano il mondo al suo tempo.

L’ autenticità dei racconti che ci narrano la sua storia non può essere messa in dubbio e la presenza della Chiesa cristiana che si è formata dopo che Gesù Cristo è tornato in cielo, è anche una prova che Gesù non è un mito.

I Vangeli riportano le sue parole e raccontano le opere potenti che ha compiuto, e che solo un Essere dotato di un potere soprannaturale poteva compiere; opere di grazia e di amore, accompagnate da una vita pura e santa, degna di Dio.

I suoi insegnamenti risplendono di una luce divina e sono pieni di amore, di pace, di misericordia, di giustizia. I Vangeli ci fanno vedere Gesù Cristo come Colui che accoglie tutti gli uomini che hanno il cuore contrito e afflitto, i peccatori pentiti ai quali, essendo Dio, può perdonare i peccati.

E lo può fare perché Cristo sulla croce ha portato le loro colpe, ha subito Lui il castigo di Dio che noi tutti, uomini e donne peccatori, avremmo meritato.

Gesù annuncia un Dio santo e giusto, ma anche un Dio d’amore che dà la pace e che promette dopo questa vita una felicità perfetta, nel cielo, presso di Lui.

A Lui salga la nostra adorazione!

tratto da il buon seme

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(Gesù disse:) “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo. Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me… e voi troverete riposo alle anime Vostre”.

Matteo 11:28-29

In quel tempo Gesù prese a dire: «Io ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e agli intelligenti, e le hai rivelate ai piccoli.  Sì, Padre, perché così ti è piaciuto.  Ogni cosa mi è stata data in mano dal Padre mio; e nessuno conosce il Figlio, se non il Padre; e nessuno conosce il Padre, se non il Figlio, e colui al quale il Figlio voglia rivelarlo. Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo.  Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché io sono mansueto e umile di cuore; e voi troverete riposo alle anime vostre; poiché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero».

Le città in cui Gesù faceva i miracoli più grandi non accoglievano il suo messaggio. Come ha reagito il Signore? Anzitutto dando lode a Dio, suo Padre, per la sua saggezza e la sua grazia insondabili (v. 25). Poi rivolgendo un appello meraviglioso a quelli che gli stavano intorno: “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo”.

Ancora oggi Gesù offre il riposo a tutti quelli che si sentono affaticati e oppressi nella loro coscienza, e li invita a prendere su di loro il suo “giogo”.

Questo giogo è il simbolo dell’ubbidienza, della sottomissione, della disponibilità a camminare con Lui; ma, contrariamente al giogo usato per attaccare i buoi, il Suo è dolce e leggero.

Così possiamo sostituire l’assoggettamento al peccato con la gioiosa devozione al nostro Signore che ci ama. Possiamo, chinando il capo, percorrere con Lui il sentiero della vita, mostrando qualcosa della bellezza e delle virtù della sua persona.

Amici colpiti dalla malattia, addolorati per un lutto e per le prove della vita, o abbattuti dalle conseguenze di un peccato commesso, questa frase di Gesù è per voi: “Venite a me voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo”.

Andate a Lui cosi come siete! E poi prendete il suo giogo seguite il Signore in ogni situazione,  accettate che sia Lui a dirigere la vostra vita. Imparate da Lui ricevendo il suo insegnamento con l’umiltà di un bambino. Con Lui supererete le difficoltà e troverete forza, pace e coraggio.

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“Cristo ha sofferto una volta per i peccati, lui giusto per gli ingiusti, per condurvi a Dio”.

1 Pietro 3:18

“Cristo ci ha riscattati”.

Galati 3:13

La Bibbia ci parla di un uomo che e passato attraverso delle sofferenze grandissime: Giobbe. Fu privato dei beni e dei figli e fu colpito da una grave malattia che lo faceva terribilmente soffrire.

Era un uomo dalla vita esemplare, un giusto, ma si lasciò sfuggire dei lamenti contro Dio (Giobbe 27:2) perché non capiva la ragione delle sue disgrazie.

Giobbe riconosceva che Dio vede tutto e valuta ogni cosa (31:4). In quei tempi remoti, senza disporre della Bibbia, Dio gli aveva fatto capire che c’è un “aldilà”, tanto che Giobbe affermò che quando il suo corpo si sarebbe disfatto, avrebbe visto Dio (19:26).

Non era spaventato pensando alla morte perché poteva affermare: “Io so che il mio Redentore vive” (v. 25).

Un redentore è colui che riscatta il prigioniero, lo schiavo, e che porta la liberazione.

Per molti di noi, la vita è costellata di episodi dolorosi che ci sembrano incomprensibili. Ma leggiamo nella Lettera ai Romani che “tutte le cose cooperano al bene di quelli che amano Dio” (Romani 8:28).

Giobbe, attraverso le prove, conobbe Dio più da vicino, tanto che alla fine esclamò: “Il mio orecchio aveva sentito parlare di te ma ora l’occhio mio ti ha visto”.

Quel redentore di cui Giobbe parla è venuto sulla terra nella persona di Gesù Cristo, per liberarci dalla schiavitù del peccato.

A quelli che riconoscono di aver bisogno di essere liberati e accettano il Suo sacrificio perfetto, Dio fa grazia e dà il perdono e la vita eterna.

Gesù è anche il tuo Redentore? Te lo auguriamo.

tratto da il buon seme

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Le scelte che si fanno, spesso influenzano tutta la vita, come la moglie, la casa, il lavoro…

Gli uomini in tutte le loro scelte per le cose materiali, cercano sempre di preferire le cose più belle: la Miss più bella, la macchina più lussuosa, la casa più grande…

Mentre stranamente per le cose spirituali non scelgono affatto, o lasciano che altri scelgono per loro, come un lavaggio di cervello. Raramente si sceglie la parte migliore, Gesù.

Nei versi biblici di Giovanni 18:37 a 19:16, troviamo la prima scelta che fecero gli uomini: Barabba invece di Gesù. “Non si è liberi di scegliere!?” sentiamo spesso esclamare dalla gente.

Il problema è che le conseguenze delle scelte in campo spirituale non si vedono immediatamente. Al limite rispondono che all’inferno si starà caldi, non si soffrirà il freddo, si giocherà a carte e vi saranno le donne più belle.

In questo testo troviamo Pilato che, nelle vesti di giudice, per ben tre volte dichiara l’innocenza di Gesù: “Io non trovo colpa in Lui”. Barabba invece era stato dichiarato colpevole, era un ladro e un omicida. Ma il popolo lo scelse lo stesso.

Di Gesù sta scritto che andava attorno, attorno facendo del bene, guariva gli ammalati, sfamava i poveri, annunziava la Buona Novella. Barabba invece, rubava e uccideva, eppure fu scelto al posto del Santo. Perché questa assurdità? Perché la luce splende nelle tenebre (Giovanni 1:5). Alla luce della santità di Dio gli uomini sono riprovati, in compagnia di Barabba invece stanno bene. Barabba vuol dire: “figlio di un padre”. Quindi gli uomini scelsero il figlio di un padre umano al posto del Figlio di Dio.

Il giudice Pilato dopo aver costatato che Gesù era senza colpa, in contraddizione con se stesso e con la giustizia che rappresenta, sceglie di fare flagellare Gesù. Dopo la flagellazione, la corona di spine, lo scherno, gli schiaffi e gli sputi, Pilato esclama: “Ecco l’uomo!”, facendolo condurre fuori. Forse voleva dire: “É questo l’uomo che dovete scegliere, non Barabba!” Lì vi erano migliaia di uomini che gridavano “crocifiggilo, crocifiggilo!”, e anche i soldati romani, uomini forti e armati di tutto punto e Pilato stesso, la più alta autorità.

Gesù veniva curvo, sofferente, con la corona di spine, non sembrava più un uomo. Eppure lì in mezzo, Pilato sotto l’ispirazione divina, indicò un solo uomo, “Gesù”. Se Gesù era l’uomo, gli altri cosa erano?

Il modello di uomo secondo la cultura umana è l’uomo di grido, di successo, quello che non perde mai. Il modello di uomo secondo Dio invece è Gesù. Il Suo carattere rispecchia pienamente il frutto dello Spirito Santo, “amore, gioia, pace…” (Galati 5:22). I frutti della carne, “fornicazioni, idolatria, stregonerie…” (Galati 5:19-21) degradano l’uomo. La sua dignità e lo scopo per cui è stato creato si perdono.

Pilato facendo flagellare Gesù sperava che la vista di un uomo sofferente come infatti appariva, avrebbe impietosito il popolo e Lo avrebbe scelto. Ma il popolo senza pietà Lo scelse per la croce.

Qual era la colpa di Gesù? Dichiarava di essere il Figlio di Dio. In che consiste questa colpa? Se io dico: “sono uno dei figli di Dio”, tutto rimane nella normalità. Ma dire “sono il Figlio di Dio” equivale a dire “Io sono Dio” (Gv. 5:18; 10:33).

Noi come figli dei nostri genitori siamo della loro stessa natura umana, pelle, ossa, sangue, come Gesù, il Figlio di Dio è della stessa natura divina del Padre. Ed è chiaro che Pilato dopo questa affermazione avesse più paura, ed era ancora più preoccupato che Gesù non gli rivolgeva più la parola. Gesù aveva parlato e non era stato ascoltato, ma poi arriva il momento in cui non parla più. Quando Gesù non parla più, la tragedia umana si compie. La tradizione riferisce che Pilato, esiliato in Gallia, muore suicida.

E qui arriviamo alla seconda scelta degli uomini: dovevano scegliere tra un Re divino e uno umano. Il re umano e pagano, Cesare, faceva pagare tasse alte al popolo, lo teneva schiavo, rubava le sue cose più belle, alla fine distrusse il suo tempio e lo disperse per il mondo. Nonostante tutto scelsero Cesare al posto del Re del cielo che portava amore, pace, liberazione e vita eterna. In questo pezzo di storia del Salvatore troviamo una terza scelta assurda degli uomini.

Quale è? Negli evangeli ci viene descritto che gli scribi e i farisei con le loro menzogne, convinsero e incitarono la folla a scegliere Barabba. Hanno scelto la menzogna invece della verità.

“Allora Pilato volendo soddisfare la folla liberò Barabba e lavandosi le mani abbandonò Gesù alla loro volontà perché fosse crocifisso”, e il popolo disse: “Il suo sangue ricada su di noi e sui nostri figli”. Ancora oggi dopo 2000 anni, nonostante Gesù già alla croce avesse perdonato i suoi aguzzini quando disse: “Padre, perdona loro, perché non sanno quello che fanno” (Luca 23:34), continuiamo a costatare gli effetti della cruda realtà della triste affermazione del popolo ebreo. Ancora ieri su tutti i Tg del mondo si è visto per terra tanto sangue ebreo.

Alla fine, considerando l’insieme, possiamo dire che il dolore più grande per Gesù, non fu la flagellazione, i chiodi… ma averLo rifiutato.

Sappiamo però che non gli è sfuggito tutto quanto di mano, poiché Egli è sovrano. Egli volontariamente si diede per il nostro riscatto, e c’è ancora posto al calvario per trovare salvezza, gioia e vita eterna. Scegli Gesù, la vita e vivi.

Per realizzare gratuitamente la grande salvezza dalla morte, dall’inferno, da una vita senza senso, operata da Gesù con il suo sacrificio, con la conseguente certezza di entrare in paradiso, non si deve aspettare l’ultimo momento della nostra vita, fare un lungo pellegrinaggio scalzi, imparare la Bibbia a memoria, compiere un lungo cammino perfetto, accendere mille candele… No!

Tutto questo non serve, è solo religiosità esteriore. La tua stessa esperienza ti conferma che nonostante per tanti anni tu abbia assolto a tutti i doveri della tua religione, non hai nessuna certezza.

Per realizzare pienamente le beatitudini di Gesù basta un pentimento sincero e una semplice preghiera dal cuore, e Gesù ti riempirà istantaneamente del suo amore e della sua luce divina, per come avvenne al ladrone in croce, il quale senza meritare niente e dopo aver pronunziato la seguente piccola preghiera: “Gesù ricordati di me quando entrerai nel tuo regno!”, a differenza di tutti i pesi che impongono le varie religioni, ricevette da Gesù una risposta istantanea e piena di certezza: “Io ti dico in verità che oggi tu sarai con me in paradiso” (Luca 23: 42-43).

Per cui con tal semplice fede, trovò salvezza e vita eterna e nello stesso giorno si ritrovò in Paradiso. Un ladrone scelse Gesù e da circa 2000 anni gode le gioie del paradiso, l’altro ladrone Lo rifiutò e dallo stesso tempo soffre le pene dell’inferno.

Anche noi come tanti ladroni perduti in questa vita fugace, ci troviamo al bivio della scelta. Noi, e questo te lo diciamo per esperienza personale, sono già molti anni che siamo andati a Cristo con un cuore carico di peccati e di inquietudini, Egli li ha perdonati tutti, ed ora abbiamo la pace e la sicurezza di essere salvati.

Egli può fare la stessa cosa per te. Te lo auguriamo!

Molti purtroppo continuano a valutare i beni terreni e passeggeri superiori a Gesù, scegliendoli, come anche sette e religioni senza vita…

Noi come il ladrone in croce abbiamo scelto Gesù e tu?

nikscorsone.maranath@libero.it

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Pasqua è la festa della resurrezione. Il ricordo del sacrificio di Gesù, del suo corpo straziato, del suo sangue versato. Pasqua è il ricordo di Gesù Cristo, l’innocente che pagò per noi colpevoli, il Santo che si fa peccato per trasformare dei peccatori in santi, la vita che muore per dare vita a un’umanità morta nei propri peccati.

Pasqua (parola greca che in Italiano significa “passaggio”) viene indicata da Gesù in queste parole: “In verità, in verità vi dico: «Chi ascolta la mia parola e crede a Colui che mi ha mandato, ha vita eterna; e non viene in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita»” (Giovanni 5:24).

Quale promesse più grandi!

Quindi:

1° Chi ascolta e crede ha vita eterna, non solo chi ascolta.

2° Scampa dal giudizio. Secondo la legislazione italiana, non si può essere condannati due volte per lo stesso reato. Gesù è stato condannato e giudicato al posto nostro, quindi, chi ha creduto non andrà a giudizio, dove invece andrà chi non avrà creduto.

3° Per i credenti si realizza la vera pasqua: il passaggio dalla morte alla vita, la resurrezione spirituale.

4° Queste parole di Gesù affermano con certezza che “Chi crede in Colui che lo ha mandato ha vita eterna”; “Ha”, e non “avrebbe” o “potrebbe avere” vita eterna! Dunque chi veramente ha creduto sa di aver già compiuto il passaggio dalla morte alla vita e non ha bisogno di continuare ad augurarsi “buona pasqua-buon passaggio” all’infinito.

Bello festeggiare la pasqua di Gesù, il suo essere passato dalla morte alla vita, la sua risurrezione, ma se non si può fare altrettanto per la propria, rimarrà soltanto una festa religiosa senza vita.

C’è una particolare profezia nell’Antico Testamento che riguarda la crocifissione di Gesù, la quale sottolinea che nessun osso di lui sarebbe stato rotto. Infatti i soldati romani, incaricati di togliere i crocifissi, ruppero le gambe ai due ladroni per accelerarne la morte, ma vedendo che Gesù era già morto non gli fecero nulla.

Tutto ciò conferma che le promesse di Gesù si compiranno immancabilmente. Tutti coloro che hanno ascoltato e creduto hanno la certezza: sono fatti membri spirituali del suo corpo, che nessuno di loro sarà rotto, nessuno di loro sarà perduto, ma sicuramente vivranno eternamente con Dio.

Dopo la morte di Gesù tutto il popolo festeggiò la festa della pasqua, ma eccetto il ladrone in croce, nessuno di loro ricevette la vita della pasqua. Per questo ti auguriamo “Buona Pasqua!”, quella vera, quella che porta fino in paradiso.

E tu ci sarai?

nikscorsone.maranath@libero.it

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Per Pasqua si assistono a delle rappresentazioni della crocifissione di Gesù: viventi o con crocifissi di cartone. Dalla finzione alla realtà, faremo un approfondimento sulle sofferenze di Gesù.

C’è chi pensa che le sofferenze fisiche e morali di Gesù non sono state tanto importanti come quelle spirituali di essersi caricato di tutti i peccati del mondo.

L’incarnazione di Gesù però, oltre a quest’ultimo principale obiettivo era anche quello di immedesimarsi nelle sofferenze e debolezze umane e di esperimentarle in prima persona.

Il Vangelo descrive il grande disprezzo che Gesù subì al posto nostro, per i nostri peccati. Matteo 27:27/31 – “Allora i soldati del governatore portarono Gesù nel pretorio e radunarono attorno a lui tutta la coorte. E, spogliatolo, gli misero addosso un manto scarlatto; intrecciata una corona di spine, gliela posero sul capo e gli misero una canna nella mano destra e, inginocchiandosi davanti a lui, lo schernivano, dicendo: «Salve, re dei Giudei!» E gli sputavano addosso, prendevano la canna e gli percotevano il capo. E, dopo averlo schernito, lo spogliarono del manto e lo rivestirono dei suoi abiti; poi lo condussero via per crocifiggerlo.”

Qui la prima cosa che fanno i soldati è spogliarlo, privandoLo di ogni dignità, per aumentarne la vergogna e farne un pubblico spettacolo. Pensate che solo la “coorte” era formata da circa 500 soldati romani. Poi visto che aveva detto di essere il Re dei re, gli misero addosso un manto scarlatto, e una canna nelle mani come scettro, volevano farne una caricatura di re, una satirica, per ridicolizzarlo e ridere.

Ancora prima, quando fu condannato dal sommo sacerdote Caifa, in Matteo 26:67-68, successe che per disprezzo e rabbia furiosa: “Gli sputarono in viso e gli diedero dei pugni e altri lo schiaffeggiarono, dicendo: «O Cristo profeta, indovina! Chi ti ha percosso?»”.

Vi ricordate di questo gioco, che quando s’indovina chi è stato, va sotto l’altro? Ma qui, è sempre Gesù a stare sotto. Vi è capitato mai di essere derisi, presi in giro? Fa male, molto male. Ma qui stanno ridicolizzando il Re, il Signore del creato e della gloria, “Colui che dà a tutti la vita, il respiro e ogni cosa” (Atti 17:25).

I cesari, dopo una battaglia vinta, usavano corone leggere e profumate di foglie d’alloro. I papi, portati in spalla con la sedia gestatoria, da 12 principi, mettevano la tiara, una grossa corona di oro e pietre preziose dal peso di 15 chili, ma si guardavano bene di tenerla sul capo, era agganciata sulla sedia, e loro muovevano la testa sotto. Il primo a rifiutare queste cose fu papa Luciani, uomo molto umile, si sentiva ridicolo ad usarle.

Ma il nostro amato salvatore Gesù non ebbe in Terra corone preziose e profumate, ma sempre per schernirLo, una corona di spine. Inoltre, Dio aveva dato la sapienza all’uomo nell’inventare i chiodi per potere unire due parti di legno o metallo, non per inchiodare il Suo unico Figlio Gesù al legno.

Un detto recita: “Roba da chiodi”, per condannare parole o azioni cattive, per appendere le scarpe da calcio, i guantoni… al chiodo. Queste cose, si che sono roba da chiodi, non Gesù. Egli è degno di essere esaltato al centro del nostro cuore e al di sopra dei cieli.

Le più belle prediche che orecchie umane abbiano mai sentito, dalla mente e dal cuore di Cristo, mani che portarono guarigione, conforto, consolazione a molti, non trovarono che chiodi, la sua mente, spine e il cuore trafitto da una lancia. “Ma uno dei soldati”, sta scritto in Giovanni 19:34, “gli forò il costato con una lancia, e subito ne uscì sangue e acqua.”

Dio Padre vide, e si dispiacque che non c’era più un uomo, si stupì che nessuno intervenisse; allora il suo braccio gli venne in aiuto, sorreggendoLo con la Sua giustizia (Isaia 59:14/16).

I due principali elementi della vita terrestre sono l’acqua e il sangue. Trasparente come la purezza l’acqua e rosso come l’amore il sangue; scorrendo, l’una porta vita al mondo e il sangue al nostro corpo. Gesù li diede per noi, sia fisicamente che spiritualmente, fino all’ultima goccia.

Portando vita abbondante, gioiosa, meravigliosa ed eterna. Non solo, alla resurrezione non risorgeremo con tutte le ferite subite in vita, ma avremo un corpo sano e nuovo.

Le uniche ferite visibili saranno quelle di Gesù (Zaccaria 13:6). Tutto questo per me e per te.

Lascia perdere le finzioni e credi al vivente Salvatore e avrai salvezza e certezza del paradiso.

nikscorsone.maranath@libero.it

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Durante un soggiorno in Estremo Oriente, mentre visitavo un monastero, mi fu fatto nota­re un dente di Buddha, incastonato come una pietra preziosa, ben esposto alla devozione popolare. Per quei sacerdoti buddisti che lo esibivano con fierezza, quella minuscola reliquia confermava l’esistenza storica del fondatore della loro religione, ma a me dava anche un’al­tra certezza: quella della morte del loro dio.

In una moschea in Tunisia molti fanno pellegrinaggi per chiedere grazie alla tomba del barbiere di Maometto, seppellito con tre peli della barba del profeta. In Italia si fanno pellegrinaggi in tante parti per trovare le ossa secche di tanti “santi” morti. Come una catena di montaggio, si recitano loro infinite preghiere.

Nell’islam si prega con una corona di 99 grani d’ambra (rappresentanti i 99 nomi di Allah, nel buddismo con 108 grani (indicanti 108 peccati), nel giainismo con 150 grani (indicanti le mancanze umane), nel cattolicesimo romano, come penitenze, recitazioni di tre gruppi di cinque decine di avemarie.

In questi luoghi il commercio è fiorente, in Israele vendono a caro prezzo bottiglie in plastica a forma di madonne piene di acqua santa del Giordano, lo stesso si fa in tanti luoghi, come le recenti bottiglie a forma di Pio di Pietralcina.

Ultimamente un’impressionante statistica di Lourdes, mi lasciò senza parole: Sei milioni di pellegrini ogni anno, di sole candele ne consumano a tonnellate, dalla modica cifra di 15 milioni di euro. In 150 anni di pellegrinaggi descriveva la misera cifra di 60 casi di miracoli certi. Un dottore dopo 20 anni di volontariato ha testimoniato di non aver mai visto un miracolo.

Solo il Signore Gesù non ha lasciato reliquie sulla terra. Se il corpo di Gesù, o qualunque parte di esso, potesse essere mostrato agli uomini, che cosa resterebbe della fede cristiana?

L’apostolo Paolo con fermezza affermava: “Poiché vi ho prima di tutto trasmesso, come l’ho ricevuto anch’io, che Cristo morì per i nostri peccati, secondo le Scritture; che fu seppellito; che è stato risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture; che apparve a Cefa (Pietro), poi ai dodici. Poi apparve a più di cinquecento fratelli in una volta, dei quali la maggior parte rimane ancora in vita e alcuni sono morti. Poi apparve…” (1Corinzi 15:3/11).

E gli angeli alle donne che cercavano Gesù fra i sepolcri dissero: “Perché cercate il vivente tra i morti?” (Luca 24:5). Già perché si continua a cercarLo fra i tanti sepolcri pieni di ossa secche?

Ultimamente a Padova per vedere le macabre ossa di S. Antonio, poste in una bara di vetro, si è formata una coda di persone di qualche chilometro. Anche gli atei continuano a cercare fra le ossa secche e i pensieri senza speranza di Lenin, Darwin, Marx… Cosa cercano? Cosa trovano?

Noi per una vera Pasqua di vita vi supplichiamo ad andare da Colui che solo può operarla, Gesù. Egli poi non ha mai detto di andare da altri, ma: “Venite a me, voi tutti che siete affaticati e oppressi, e io vi darò riposo. Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché io sono mansueto e umile di cuore; e voi troverete riposo alle anime vostre…” (Matteo 11:28-29).

Pasqua vuol dire “Passaggio”. Ti auguriamo dal profondo del cuore di passare dalle impotenti ossa secche all’Iddio vivente e vero, è sarà una vera festa eterna.

nikscorsone.maranath@libero.it

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