Isaia25:8

“Quelli che soffrono secondo la volontà di Dio, affidino le anime loro al fedele Creatore, facendo il bene”.

1 Pietro 4 19

Noi tutti, un giorno o l’altro, passiamo per la sofferenza, fisica o morale. Alle volte incontriamo incomprensione, solitudine, e possiamo anche essere respinti. Ma che dire del dolore di vedere soffrire quelli che amiamo?

Spesso si sente dire dalla gente: “E Dio, dov’era in quel momento?” La loro domanda denota tristezza e anche provocazione.
Solo la fede nel Signore dà una vera risposta alla sofferenza. In Gesù Cristo, Dio ci raggiunge nel profondo della nostra esistenza, nel colmo delle nostre sofferenze, con le sue proprie sofferenze e la sua morte.

Un credente ha scritto: “Dio non è venuto per sopprimere la sofferenza; non è venuto a spiegarla.
E’ venuto per riempirla della sua presenza” (Paul Claudel).

Noi troviamo quiete soltanto quando, mediante la fede, veniamo alla croce di Cristo. Essa è la prova più grande dell’amore del Figlio di Dio, che ha accettato di morire per salvarci dalla morte eterna, cioè dalla separazione eterna da Dio.

La risurrezione di Gesù Cristo è la prova della vittoria finale della vita sulla morte, dell’amore sull’odio, del bene sul male.

Il credente non spiega la sofferenza; la attraversa col Signore. La Sua presenza cambia tutto. Sperimentando la sofferenza, il credente impara ad amare di più, a essere più misericordioso, a capire chi soffre. E impara a testimoniare della compassione del suo Signore.

tratto da “il buon seme”

Luca 23:42

“Dio non è ingiusto da dimenticare l’opera vostra e l’amore che avete dimostrato per il suo nome”

Ebrei 6:10

Fa piacere a tutti essere ricordati. Gran parte delle imprese umane è fatta con questo scopo. Scritti, invenzioni, opere d’arte, monumenti, mantengono vivo il ricordo di grandi personaggi.

Ma sono davvero tutti “grandi” secondo il pensiero di Dio? Meritano tutti davvero di essere ricordati?

La vita dissoluta ed immorale di tanti artisti, le stragi compiute da condottieri e capi di stato, il rifiuto di Dio da parte della maggior parte di loro dovrebbe farli dimenticare al più presto e per sempre.
Ma senza Dio non si può avere un giusto metro di misura.

Che vantaggio c’è ad essere ricordati in un mondo in cui grava il giudizio di Dio, e non comparire in quel libro che “è stato scritto davanti a Lui per conservare il ricordo di quelli che temono il Signore e rispettano il Suo nome”? (Malachia 3:16)

“La memoria del giusto è in benedizione” scrive Salomone in Proverbi 10:7. Ricordarsi di coloro che il Signore ricorda edifica, incoraggia, stimola al bene. Il ricordo dei conduttori e di quale sia stata la fine della loro vita (Ebrei 13:7) sprona ad imitare la loro fede.

Il Signore Gesù è fondamentalmente dimenticato dal mondo. Il Suo nome è praticamente escluso dai dibattiti e dalle conversazioni.

Se circola ancora un po’ nei nostri Paesi detti cristiani è però svuotato del suo significato profondo, sganciato dal suo sacrificio espiatorio e dai risultati eterni della Sua opera.

Il Signore si ricorda dei suoi per i quali ha dato la vita. Noi ci ricordiamo di Lui?

tratto da “il buon seme”

“Nessuno può servire due padroni… Voi non potete servire Dio e le ricchezze”. (Matteo 6:24)

In Genesi 3:19, Dio dichiara: “Mangerai il pane con il sudore del tuo volto”, il che significa: dovrai lavorare con fatica per poter vivere. Lo fanno tutti, o quasi. Per ubbire a Dio?

Per la verità non si può fare diversamente: se non si coltiva, non cresce niente; se non si alleva il bestiame, non si ha carne ecc.

Con il passare dei secoli, il “baratto” (scambio di beni) è stato sostituito dal denaro. Ma più se ne ha, più se ne vuole; tutto è centrato sul denaro. Si potrebbe dire che nella nostra epoca si adora il “dio denaro”.

Denaro e lavoro sono praticamente sinonimi perché senza lavoro non c’è denaro. E se qualcuno non ha lavoro, ha la sensazione di non essere nessuno. Quando si chiede: “Chi è quel tale?” la risposta è: un commerciante, un dirigente, un operaio, ecc. Perdendo il lavoro, si perde la propria identità.

Vi pare che Dio voglia che sia il lavoro a definire l’identità di una persona? Dio ama ognuno di noi, senza preferenze, soltanto perché Lui è amore.

Egli riconosce il valore intrinseco di ogni uomo, perché l’uomo è stato fatto a somiglianza di Dio.

Il lavoro è indispensabile, è Dio che ce l’ha dato per il nostro equilibrio fisico. Ma dobbiamo lasciarlo al suo giusto posto: che esso non interferisca col tempo necessario alla nostra relazione col Signore.

tratto da “il buon seme”

Amos 8:11-12

In molti paesi non c’è libertà religiosa, la Bibbia è un libro raro. Certi credenti cristiani sarebbero disposti a pagare diversi mesi di salario pur di procurarsene una, così ricopiano a mano qualche pagina del santo libro.

Nel nostro paese, invece, in una casa possono esserci anche cinque o sei Bibbie; ma dove sono? Una forse è dentro a uno scatolone in soffitta, un’altra nel baule dei ricordi del nonno, un’altra in libreria ma non si sa bene dove…

Ma la domenica, quando si va in chiesa, bisognerebbe pure averne una! La domenica? Non pensateci nemmeno! È l’unico giorno in cui si può dormire fino a tardi e poi approfittare per svagarsi.

E la sera dopo cena non si dovrebbe fare una lettura in famiglia? Impossibile; i ragazzi hanno da finire i compiti, e poi c’è sempre un programma in televisione che non si vuole perdere. Si prende in mano il portafogli dieci volte al giorno, per mettervi o togliervi denaro, ma la Bibbia non la si tocca mai.

Eppure tutti, un giorno, lasceranno i loro soldi, le loro automobili, la loro casa confortevole… ma avranno trascurato la Parola che dimora in eterno. “Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno”, ha detto Gesù Cristo (Matteo 24:35).

Non è possedendo una Bibbia che si è salvati, ma è credendo e ubbidendo a ciò che quel libro contiene.

Dov’è la Tua Bibbia? La leggi?

tratto da “il buon seme”

Un seno più prosperoso, un nasino DOC, 10 cm. più alti, più grassi, più magri… Restauri su restauri per essere sempre più IN. Dulcis in fundo, un ritocco sul fondo schiena, un artistico tatuaggio, cinque altri sul braccio, sulla gamba…

Poi, come una ciliegina sulla torta, un piercing sulla lingua (come si fa a mangiare?!?), sul naso, sull’ombelico… Forse si vuole dare una mano a Dio a farci più belli. Dopotutto non aveva detto: “Ama il tuo prossimo come te stesso” (Matteo 19:19)?

Quanto si vede in giro sono tutte tendenze moderne? Macché! Tutte storie vecchie da più di 4000 anni. A Babilonia, come a Sodoma, Gomorra e nell’antica Roma di dette trasformazioni contro natura gli uomini da sempre ne hanno fatto un continuo abuso.

Nel passato, quando si vedevano uomini tatuati, si individuavano come ergastolani o pirati. Qualche tempo fa, in una intervista, una signora alla domanda chi fosse un vero cristiano, indicò una persona di passaggio che aveva un’immagine di Gesù tatuata sulla spalla.

Dio prima che l’uomo cominciasse a deturpare tutto con il peccato di disubbidienza, definì tutto quanto aveva fatto, non buono, ma “molto buono” (Genesi 1:31). Ieri come oggi però Dio continua a dare i Suoi santi e giusti insegnamenti al fine di aiutare l’uomo ad uscire da ogni depravazione, e trovare in Lui vita e salvezza eterna.

Già circa 3500 anni fa, Dio per la penna di Mosè ci dice: “Non vi farete incisioni nella carne per un morto, né vi farete tatuaggi addosso. Io sono il SIGNORE” (Levitico 19:28).

Nel suo pellegrinaggio terreno l’uomo si trova al bivio di ubbidire a Dio o disubbidirGli, seguendo le tentazioni del principe delle tenebre (Satana) e padre di ogni depravazione e deturpazione (Efesini 2:2-3).

Ubbidire a Dio = Vita eterna.

Disubbidire = Morte eterna.

Paradossalmente anche Dio venuto in carne ovvero Gesù, porta dei segni sul suo corpo, ma sono quelli della croce, subiti dalla malvagità umana. Allo stesso tempo Lui donò la Sua vita, pagando al posto dell’uomo tutte le sue disubbidienze per risollevarlo dalla sua misera condizione.

Credendo ed ubbidendo a Gesù si arriva alla regalità del cielo; diversamente, liberi di agire secondo i propri desideri, la destinazione ultima non sarà l’inferno, ma un luogo spirituale peggiore, che la Bibbia chiama “Lo stagno ardente di fuoco e di zolfo” (Apocalisse 19:20; 20:10; 21:8).

Lo stesso luogo dove sarà buttato l’inferno stesso, con tutti gli increduli, idolatri e disubbidienti che contiene, Satana, la morte… Dio l’ha detto, e se l’ha detto Lui bisogna crederci.

A te la scelta!

nikscorsone.maranath@libero.it

Questa speranza non si basa su valori effimeri, ma su certezze. Dio ve le offre oggi. L’accettate?

tratto da “il buon seme”

tratto da “il buon seme”