di Nicola Andrea Scorsone

In Genesi 5:27 sta scritto: “Tutto il tempo che Metusela visse fu di 969 anni; poi morì.” Adamo 930 anni; Abraamo 165; Mosè 120… Purtroppo a causa del peccato l’involuzione degli anni è andata sempre in regresso, fino ad arrivare agli attuali 70-80-90 anni, per come sta scritto al Salmo 90:10 – “I giorni dei nostri anni arrivano a settant’anni; o, per i più forti, a ottant’anni; e quel che ne fa l’orgoglio, non è che travaglio e vanità; perché passa presto, e noi ce ne voliam via.”

La menzogna della falsa scienza evoluzionistica dichiara che prima l’uomo era peggio, anzi un animale, mentre con l’evoluzione è migliorato; la Bibbia invece afferma che prima era meglio, già creato uomo intelligentissimo, tanto che Adamo diede il nome a tutti gli animali, mentre oggi è peggio.Purtroppo come Metusela anche noi, qualsiasi siano i nostri anni ,dobbiamo morire.

A tal proposito questa ricorrenza dei defunti potrebbe essere per te una nuova occasione di seria riflessione. Forse in confronto alla morte non c’è dolore più grande. Quando ad un tratto una persona cara viene a mancare, provoca un grande vuoto, e il mondo ti crolla addosso. Sono sensazioni difficili da descrivere.

Nel giorno particolare dedicato ai nostri defunti, girando fra i viali del cimitero si respira un’aria solenne di compostezza, non c’è posto per il sarcasmo e la burla. Ad ognuno manca un pezzo di cuore, che seppellito con il proprio caro ti strugge l’anima. Mai le parole sono state sufficienti a riempire il vuoto di chi c’è venuto a mancare, eppure c’è una persona che più di chiunque altro può comprendere il nostro dolore nascosto, colui che paradossalmente è stato “rifiutato”, Gesù.

Anche Lui trovandosi in un cimitero, pianse; la morte aveva spezzato l’affetto che lo legava ad un amico (Gv. 11:35). Ma credo che più di tutto piangesse per un’umanità incredula e spiritualmente povera. Diverse volte, mentre parlava di resurrezione, tanti risero di Lui (Mt. 9:24).

Che consolazione potrebbe esserci se tutto, come moltissimi credono, finisse sotto due metri di terra? Se togliamo il suo messaggio di resurrezione dalla nostra vita, non vi è più alcuna consolazione nè speranza; chi risponderà allora al bisogno intenso di consolazione del cuore dell’uomo?

Chi colmerà questo bisogno, questo sospiro rivolto verso l’infinito? Solo Dio, Dio che esiste, Dio che ci ama. Giustamente le Sacre Scritture ammoniscono: “Se abbiamo sperato in Cristo per questa vita soltanto, noi siamo i più miseri fra tutti gli uomini” (1Cor. 15:19).

Dio non vuole che l’uomo sia un miserabile, ma vuole dargli la ricchezza grande del Suo regno eterno, il paradiso. Per tutti è facile credere che dalla vita si passi alla morte, perché lo si constata giornalmente, ma non è facile credere che dalla morte si possa passare alla vita.

Se Dio ci ha tratti dalla polvere una volta, non lo potrà fare una seconda?! Certo che lo potrà fare, per poi portarci nel Suo regno di gloria. Lì non si celebrerà più la festa dei morti, ma quella dei vivi, eternamente.

Che questa consolazione e speranza sia nel cuore di tutti.

nikscorsone.maranath@libero.it

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Io non credo che esista l’inferno”, disse un ateo a un cristiano. “Sei liberissimo di creder­lo”, rispose il cristiano, “sappi però che questo non diminuirà neppure di un grado la tempera­tura dell’inferno”.

Come pensate che mi rispon­derebbe un medico se gli dicessi: “Io non credo che esista il cancro?” Probabilmente mi direbbe: “Non ti auguro di provare per credere, ma di sicuro il tuo atteggiamento, non è conveniente. Meglio accer­tarsi in anticipo. E provvedere per tempo”.

Il Vangelo è una buona notizia, ma contiene un risvolto che non deve essere taciuto: è un annuncio di salvezza per chi crede, ed è un annuncio di condanna per chi non crede. Sta scritto: “Chi crede in Lui [Gesù] non è giudica­to; chi non crede è già giudicato, perché non ha creduto nel nome dell’unigenito Figlio di Dio” (Giovanni 3:18).

Prendere o lasciare. Puoi liberamente continuare a credere di discendere dalle scimmie o da Dio. L’idea di uomo scimmia però non è una cosa inoffensiva, da prendere alla leggera.

Perché nega quello che la Bibbia dice sull’uomo. La parola di Dio dice che l’uomo “è stato fatto a immagine di Dio” e non parla mai di un qualcosa che sia per metà animale e per metà uomo. Non c’è assolutamente niente di scientifico che provi che una tale creatura sia mai esistita.

Le differenze fisiche tra uomini e animali sono molto grandi, ma le differenze spirituali e mentali sono ancora più grandi. Un animale non può leggere parole o metterle insieme per fare una frase di senso compiuto. Solo l’uomo è in grado di farlo. L’uomo può prendere delle decisioni e scegliere, mentre un animale non sa pensare al passato o al futuro, e nemmeno si pone delle domande su sé stesso. Solo l’uomo può sapere da dove viene, perché è qui e sa dove sta andando.

È soltanto l’uomo che si sente in colpa quando fa qualcosa di sbagliato, perché solo lui ha una coscienza. Solo l’uomo può scrutare la grandezza di Dio, tramite le meraviglie del creato ed adorarLo.

Una volta il presidente Theodore Roosevelt, mentre faceva una passeggiata con il naturalista William Beebe, scrutando il cielo stellato e, accorgendosi di uno scintillio in un angolo della costellazione di Pegaso, disse: “È la galassia di Andromeda, grande quanto la nostra Via Lattea. Conta un centinaio di miliardi di stelle e a sua volta fa parte di un centinaio di miliardi di galassie esistenti”. Poi guardò Beebe e disse: “Siamo davvero piccoli! An­diamo a dormire”.

Gesù meravigliato dall’incredulità dei suoi contemporanei, diceva: “Se vi dico la verità, perché non Mi credete?” (Giovanni 8:46).

Purtroppo quando l’uomo non crederà più in Dio, crederà a tutte le favole, affidandosi a oroscopi, maghi, amuleti, filosofie esoteriche, extraterrestri, infinite tradizioni religiose senza vita, sette… Falsità che hanno un grande mercato.

L’evangelista Giovanni ci spiega perché avviene questo. Da quando Adamo ed Eva hanno scelto di peccare si ritrovano sotto il dominio di Satana, il padre della menzogna, e di conseguenza l’uomo è per natura attratto da tutto ciò che è falso. Ma Dio Padre, per liberarci dalle tenebre ha mandato la Luce, la Sua Parola che è la Verità che libera da ogni inganno, GESÙ.

A te la scelta tra essere ateo o credente, sappi però che Gesù non ha parlato solo di paradiso ma ha anche detto: “Alla fine dell’età presente gli angeli getteranno i malvagi nella fornace ardente” (Matteo 13:49-50). Uomo avvisato, mezzo salvato.

Fra tutte le falsità menzionate solo la verità può darti la certezza di entrare in paradiso. Se non vivi ancora questa consapevolezza, sei ancora ingannato.

Credi in Gesù e vivrai.

a cura di Nicola Andrea Scorsone
(nikscorsone.maranath@libero.it)

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“Egli (Gesù) è colui che è stato da Dio costituito giudice dei vivi e dei morti. Di lui attestano tutti i profeti che chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati mediante il suo nome”.

Atti 10:42-43

“Sappiate che avete la vita eterna, voi che credete nel nome del Figlio di Dio”.

1 Giovanni 5:13

C’era un uomo che, fin dalla sua giovinezza, considerava l’eternità una favola, l’esistenza di Dio un sogno, e l’inferno un frutto dell’immaginazione.

Ma, ecco che, caduto malato e giunto in fin di vita, incominciò a vedere le cose in modo diverso. “E se mi fossi sbagliato? — pensò — Se ci fosse davvero un Dio e dovessi incontrarlo, cosa gli dirò?”

Fece chiamare un predicatore che gli espose la condizione dell’uomo peccatore e il giudizio che lo aspetta se non accetta Gesù come il proprio Salvatore.

Un amico del malato, che stava ascoltando, sbottò: “Farebbe meglio a tacere! Perché turbare con le sue fantasticherie gli ultimi giorni del mio amico?

— Il suo amico, signore, mi ha fatto chiamare. La salvezza è ancora a sua disposizione, ma il tempo
stringe.

— Stia zitto, replicò. Noi viviamo, moriamo, e dopo la morte non c’è più nulla”.

Il predicatore lo guardò fisso e gli disse: “Ciò che lei afferma, lo sa con certezza?”

Sorpreso quell uomo non seppe cosa rispondere e uscì dalla camera. Il malato intanto rifletteva su
quella domanda rimasta senza risposta: “Lo sa con certezza?” Il predicatore tornò sul problema.

Aprì la Bibbia, e gli lesse questo passo: “Certa è quest’affermazione e degna di essere pienamente accettata: che Cristo Gesù è venuto nel mondo per salvare i peccatori” (1 Timoteo 1:15).

Il malato continuava a ripetersi: “Certa è quest’affermazione… Cristo Gesù è venuto… per salvare i peccatori”.

Lasciarsi penetrare da questa certezza voleva dire credere credere che Gesu Cristo si è offerto in sacrificio a Dio, al nostro posto, per portare i nostri peccati.

Quell’uomo accettò Gesù, e la pace di Dio entrò nel suo cuore.

E nel tuo cuore, c’è la pace di Gesù?

tratto da “il buon seme”

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“Fino a quando gli schernitori prenderanno gusto a schernire? Poiché quand’ho chiamato avete rifiutato d’ascoltare .., anch’io riderò delle vostre sventure.”

Proverbi 1:22,24,26

“Cercatemi e vivrete.”

Amos 5:4

Prima di togliersi la vita, un giovane aveva lasciato queste parolé d’addio: «La morte è talmente bella che nessuno torna indietro”. È vero, non si ritorna, ma credere che tutti vi si trovino bene è
una pericolosa illusione.

La domanda essenziale che ogni uomo deve porsi è quella del patriarca Giobbe: “Il mortale spira, e dov’è egli?” (Giobbe 14:10).

La morte introduce il credente in presenza di Gesù “Sono stretto da due lati: da una parte ho il desiderio di partire e di essere con Cristo, perché è molto meglio” (Fiippesi 1:23). Per lui, Dio “cambia in aurora l’ombra di morte” (Amos 5:8); per questo l’apostolo Paolo ha scritto: “Preferiamo partire dal corpo e abitare con il Signore” (2 Corinzi 5:8).

Per chi non crede è tutt’altra cosa. Il racconto che fa il Signore Gesù nel Vangelo è tale da far riflettere chiunque non abbia ancora regolato con Dio la questione dei propri peccati: “Sono tormentato in questa fiamma” (Luca 16:19-31), esclama il ricco defunto della parabola. È possibile che Gesù si sia espresso in modo figurato, come faceva sovente, ma se questa è la figura, cosa sarà la realtà? L’uomo di questa parabola non può cambiare la propria situazione: egli ora è “nei tormenti”.

È mentre si è in vita che a ciascuno è dato il tempo per pentirsi e per credere al Signore.

Per mezzo della Bibbia Dio parla agli uomini, denunciando la loro colpevolezza e offrendo loro la vita eterna. Se non ascoltano mentre sono in vita, dopo la morte sarà troppo tardi.

Tutti voi che leggete queste righe, siete ancora in tempo: “Eccolo ora il tempo favorevole; eccolo
ora il giorno della salvezza” (2 Corinzi 6:2).

tratto da “il buon seme”

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Lo stolto ha detto in cuor suo: “Non c’è Dio”.
Il SIGNORE è un Dio grande… Suo è il mare, perch’Egli l’ha fatto. Inginocchiamoci davanti al SIGNORE, che ci ha fatti. Poich’Egli è il nostro Dio.

Salmo 14:1; 95:3, 5-7

La questione dell’esistenza di Dio interessa tutti. Uomini celebri hanno scritto su questo tema. Il filosofo Voltaire, pur dichiarandosi ateo, ha dovuto ammettere: “l’universo mi mette in imbarazzo;
non posso concepire che questo orologio perfetto esista senza un orologiaio”.

Isaac Newton ha scritto: “La meravigliosa costituzione dell’universo so con la sua armonia incomparabile non è stata possibile senza i piani di un essere onnisciente e onnipotente. Questa rimane la mia più alta e definitiva convinzione” (da “Principi matematici della filosofia naturale”).

Entrambi gli studiosi sono partiti dalla constatazione che l’universo, così ben organizzato, non può essere frutto del caso. Ma Newton accetta la conclusione logica che si impone, mentre Voltaire si limita a porsi degli interrogativi.

Dal punto di vista intellettuale è indubbiamente più difficile negare che ammettere l’esistenza di un Creatore supremo.

E’ ciò che ha voluto spiegare l’autore cristiano Ralph Shallis nel suo libro dal titolo: “Ci vuole tanta fede per essere atei!”. E’ evidentemente una battuta; in realtà, la facilità con cui l’ateo accetta una cosa impossibile (“questo orologio esiste, ma non esiste l’orologiaio”) non ha nulla a che fare con la fede, e nemmeno con l’intelligenza. E’ solo un atto di incredulità ostinata nei confronti di Dio.

La mia fede in Dio si basa su fatti concreti e mi mette in relazione con Colui che mi parla.

La Bibbia usa un termine molto forte per definire l’ateo: “stolto”. Una definizione così severa deve farci riflettere. Se non vogliamo essere considerati stolti da Dio, cerchiamolo sinceramente nella Bibbia; Egli si rivelerà come il Padre pieno d’amore e nispondera ai nostri bisogni piu profondi.

tratto da “il buon seme”

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“Così parla il SIGNORE: “Maledetto l’uomo che confida nell’uomo.., e il cui cuore si allontana dal SIGNORE!”

Geremia 17:5

Gesù rispose e disse loro: “Abbiate fede in Dio!”

Marco 11:22

È possibile essere, come sosteneva un celebre filosofo, “un incorreggibile ottimista che continua ad avere fiducia nell’uomo, nelle sue capacità di evolversi e di diventare migliore”?

Il 20° secolo detiene il record di conflitti mondiali della storia; forse che il 21° vedrà gli uomini distribuire equamente le ricchezze, venire incontro ai bisognosi, dare nutrimento e vestiario ai bambini di tutto il mondo, permettere loro di andare a scuola e di sentirsi protetti? Cesseranno le violenze, l’egoismo, l’immoralità?

Nessuno che ascolti i media o legga i giornali può farsi illusioni e stare tranquillo.

La Parola di Dio è molto chiara: “Sappi questo: negli ultimi giorni verranno tempi difficili; perché gli uomini saranno egoisti, amanti del denaro, vanagloriosi, superbi, bestemmiatori, ribelli ai genitori… amanti del piacere anziché di Dio” (2 Timoteo 3:1,2).

“Voi udrete parlare di guerre e di rumori di guerre… perché nazione insorgerà contro nazione e regno contro regno; ci saranno carestie, pestilenze e terremoti in vari luoghi” (Matteo 24:6, 7).

Non facciamoci illusioni. Il mondo, a causa del suo rifiuto di Dio, andrà di male in peggio fino al tempo dei Suoi giudizi.

Le promesse di pace, di benessere e di gioia che Dio fa sono per l’anima del credente e si prolungano, dopo la morte, nell’eternità.

Esse si basano sui sacrificio di Cristo alla croce, sul perdono dei peccati, sul libero accesso alla presenza di Dio grazie alla fede in Lui.

Lettore, non ti preoccupare degli avvenimenti. La salvezza della tua anima vale infinitamente di più di tutti i beni di questo mondo!

Hai già ricevuto questa salvezza?

tratto da “il buon seme”

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di Nicola Andrea Scorsone

Un confronto fra Bibbia e falsa scienza, per come è scritto in 1Timoteo 6:20-21 “O Timoteo, custodisci il deposito; evita i discorsi vuoti e profani e le obiezioni di quella che falsamente si chiama scienza; alcuni di quelli che la professano si sono allontanati dalla fede. La grazia sia con voi.” In questo confronto puoi trovare: “Una speranza senza fine o una fine senza speranza”.

A. Escluso il brodo primordiale, nella nuova teoria moderna di Richard Dawkins, si propone il progetto o disegno intelligente, nel quale l’universo si è auto-originato intelligentemente senza Dio. Questo mi ricorda un teorema circa due ipotenuse che danno lo stesso risultato = Falso.

B. “In principio Dio creò il cielo e la terra.” Purtroppo “…Lo stolto ha detto in cuor suo: Non c’è Dio” (Genesi 1:1-14/19; Salmo 14:1) = Vero.

A. L’universo ha più di 100 milioni di anni = Falso.

B. Calcolando l’albero genealogico biblico da Adamo a Gesù abbiamo 4.000 anni; dall’anno ø, cioè dalla nascita di Gesù ad oggi abbiamo 2000 anni, ci appare chiaro che l’universo ha 6.000 anni = Vero.

A. La falsa scienza dice che l’uomo (poveretto), dopo un bel po’ di milioni di anni viene dalla scimmia. La favola, molto più veloce di detta “scienza”, racconta che il ranocchio dopo un bacio diventò un bel principe. Per entrambi tu cosa metteresti vero o falso? “Morale della favola” = Falso.

B. “Dio creò l’uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina. E Dio li benedisse” (Genesi 1:27-28) = Vero.

A. La falsa scienza dice che Dio non esiste = Falso.

B. “Prima che i monti fossero nati e che tu avessi formato la terra e l’universo, anzi, da eternità in eternità, tu sei Dio” (Salmo 90:2) = Vero.

A. La falsa scienza, religioni e sette dicevano che la terra era piatta = Falso.

B. La Bibbia 3000 anni prima di Galileo dichiarava già che la terra era sferica. Galileo si sarebbe liberato da un grande impiccio se conoscendo la Bibbia oltre che scientificamente l’avesse provato tramite Essa: “Egli è colui che sta assiso sul globo (sfera) della terra, i cui abitanti sono come cavallette; egli distende i cieli come un velo e li dispiega come una tenda in cui abitarvi” (Isaia 40:22) = Vero.

A. L’uomo è un accidente temporaneo, niente di più che poche sostanze chimiche, come ferro, calce, sale, acqua… = Falso.

B. “Dio il SIGNORE formò l’uomo dalla polvere della terra, gli soffiò nelle narici un alito vitale e l’uomo divenne un’anima vivente… Dio ha fatto ogni cosa bella al suo tempo: egli ha perfino messo nei loro cuori il pensiero dell’eternità…” (Genesi 2:7; Ecclesiaste 3:11) = Vero.

A. L’uomo è solo terrestre = Falso.

B. “Non v’ingannate: «Le cattive compagnie corrompono i buoni costumi»… Alla risurrezione dei morti. Il corpo è seminato corruttibile, ignobile, debole, naturale e risuscita incorruttibile, glorioso, potente, spirituale, il primo uomo, tratto dalla terra, è terrestre; il secondo uomo è dal cielo. E come abbiamo portato l’immagine del terrestre, così porteremo anche l’immagine del celeste” (1Corinzi 15:33/49) = Vero.

La contestazione di Dio: “L’ira di Dio si rivela dal cielo contro ogni empietà e ingiustizia degli uomini che soffocano la verità con l’ingiustizia; poiché quel che si può conoscere di Dio è manifesto in loro..; infatti le Sue qualità invisibili, la Sua eterna potenza e divinità, si vedono chiaramente fin dalla creazione del mondo essendo percepite per mezzo delle opere Sue; perciò essi sono inescusabili, perché, pur avendo conosciuto Dio, non l’hanno glorificato come Dio, né l’hanno ringraziato; ma si son dati a vani ragionamenti e il loro cuore privo d’intelligenza si è ottenebrato. Benché si dichiarino sapienti, son diventati stolti” (Romani 1:18/22).

La via migliore: “Il principio della saggezza è il timore del SIGNORE, e conoscere il Santo è l’intelligenza” (Proverbi 9:10).

TE LO AUGURIAMO.

nikscorsone.maranath@libero.it

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“Se il nostro vangelo è ancora velato, è velato per quelli che sono sulla via della perdizi0ne, per gli increduli, ai quali il dio di questo mondo ha accecato le menti, affinché non risplenda loro la luce del vangelo della gloria di Cristo, che è l‘immagine di Dio”.

2 Corinzi 4:3,4

La Bibbia è piena di liete certezze per chi crede. Ma i suoi avvertimenti sono altrettanto certi quando parla di giudizio eterno per chi non crede. Oggi sembra cosa saggia rimettere in discussione tutte le certezze sostituendole con dei “forse”, e accusando di presunzione quelli che dicono di averne.

Ma non è forse angosciante ripetersi: “La morte forse non è la fine di tutto; forse c’è un’altra via, forse c’è Dio, forse c’è un giudizio finale… E se Dio avesse ragione?” Le argomentazioni umane non possono opporsi alla parola di Dio.

Noi non capiamo come si possa stare tranquilli con tutti quei “forse”, e come ci si possa addormentare pensando: “Forse mi risveglierò nell’aldilà alla presenza di un Dio giusto, di cui non ho mai tenuto conto, e che mi potrebbe condannare…”.

E per questo motivo che insistiamo: Per essere liberato dai tuoi dubbi, ti sei rivolto a Colui che può e vuole aprire i tuoi occhi? Ti sei posto onestamente davanti a Lui dicendogli:  “O Dio onnipotente, apri i miei occhi, rivelati a me?”

Se non l’hai fatto, non puoi dire con sincerità che desideri conoscere la verità. Se la tua incertezza riguardo a Dio e all’eternità non ti turba mai, c’è qualcos’ altro alla base di questa indifferenza.

Vorresti forse che Dio non esistesse perché la sua presenza ti crea imbarazzo? Spesso è questa la vera ragione dell’incredulità.

Caro lettore, Dio c’è, e in fondo al tuo cuore lo sai anche tu. Un primo passo verso di lui ti convincerà del suo amore; Egli ti aspetta.

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Dopo la caduta, l’umanità è divenuta una razza incredula e perversa (Mt 17:17) che mette in dubbio la Parola di Dio e finanche la sua esistenza (Sal 53:1-4).

Non che l’uomo sia ignorante o incapace di credere: Iddio gli parla attraverso la triplice rivelazione della natura (Rom. 1:18-21), della coscienza (2: 14-15) e della Scrittura (vv. 17-20; 2 Tim 3:16-17).Colui che malgrado si allontana dal Signore è quindi inescusabile (Rom 1:20; 2:1; 3:19). In realtà lo fa perché preferisce le tenebre alla luce, poiché chiunque fa il male odia la luce (Giov. 3:19,20).

L’incredulità non è affatto conseguenza dell’impossibilità di risolvere una folla di problemi intellettuali. La sua origine è morale e spirituale: nel suo orgoglio l’uomo sceglie deliberatamente di restare indipendente nei confronti di Dio. Non vuole abbandonare il suo peccato, né la sua propria giustizia, ma soprattutto rifiuta cli rinunciare alla sua volontà ribelle. Dopo aver dato agli Ebrei tutte le prove desiderabili della sua divinità e del suo amore, Gesù dice loro: « Non volete venire a me per aver la vita! » (Giov. 5:40). « Gerusalemme quante volte ho voluto raccogliere i tuoi flgliuoli e voi non avete voluto» (Matt. 23:37). Gli invitati alle nozze del figlio del re non vogliono venire, non si preoccupano affatto dell’invito, alcuni oltraggiano perfino ed uccidono i messaggeri reali (22:3-6).

L’incredulità è tanto inveterata nella nostra natura decaduta, che generalmente la si trova in tutti  Giov. 3:11,32): l’uomo irrigenerato non riceve le cose dello Spirito di Dio, poiché esse sono follia per lui (1 Cor. 2:14). Gesù è venuto dai suoi ed i suoi non l’hanno ricevuto (Giov. 1:11), non è stato onorato nella sua patria (Matt. 13:57,58), i capi del suo popolo l’hanno respinto (Giov. 7:48), finanche i suoi fratelli non credevano in lui (v. 5). Perfino i suoi discepoli, si sono mostrati tanto spesso increduli (6:60,66; 20:24-29; Matt. 17:17).

La prima manifestazione dell’incredulità è negativa: non accettando la parola del Signore ci si allontana da lui (Giov. 1:5; 5:43; 6:66), poi seguono i vari peccati (Luca 15:12,13; Rom. 1:20-25) e l’odio, poiché la testimonianza del Cristo turba la coscienza (Giov. 7:7; 15:24,25). Infine si manifesta la persecuzione che, dagli insulti e poi i fatti, va fino alla morte. (Vedetene la progressione in Giov. 7:7,13,20; 8:6,47,59; 9:22,34,41; 10:31; 11:53, ecc.).

Quale condanna colpisce gli increduli? La peggiore che si possa immaginare. In effetti, Cristo ha portato sulla croce i peccati di tutto il mondo; egli offre il perdono totale a tutti gli uomini che si pentono (1:29; 1 Giov. 2:1,2), ma che cosa può dare a chi rifiuta di credere e respinge la sua grazia?

« Chi non crede è già giudicato perché non ha creduto nel nome dell’unigenit0 Figlio di Dio… l’ira di Dio resta sopra lui» (Giov. 3:18,36).

Tutta una generazione d’israeliti peri nel deserto, perché a motivo della loro incredulità avevano rifiutato d’entrare in Canaan (Ebr. 3:17-19). I vigliacchi (che non sanno mai decidersi) e gli increduli sono i primi ad andare all’inferno (Ap. 21:8). Noi crediamo anche che l’incredulità spinta all’estremo equivale al peccato contro lo Spirito Santo.

Essa costituisce per definizione l’errore imperdonabile poiché consiste nel rifiuto del perdono. Quanto sono infelici gli increduli a cui l’iddio di questo secolo ha accecato t’intelligenza! (2 Cor. 4:4).

Non v’è rimedio all’incredulità? Al contrario!
Dio conosce la debolezza e l’incapacità della nostra natura, e desidera ardentemente aiutare coloro che gli portano i loro dubbi e la loro mancanza di fede. A Pietro che affonda nell’acqua e che invoca aiuto, Gesù tende la mano dicendo: « O uomo di poca fede, perché hai dubitato?» (Matt. 14:30,31). A Tommaso che esclama:  « Se io non vedo … io non crederò!» il Signore risponde: « Non essere incredulo, ma credente » mentre lo convince della realtà della sua resurrezione (Giov. 20:25-27).

Egli ama in effetti sentirsi dire: « Io credo, sovvieni alla mia incredulità » (Mar. 9:24). Infatti il cielo sarà pieno di peccatori perdonati, cioè di ex increduli pervenuti,  con l’aiuto dello Spirito Santo, alle gloriose certezze della fede (cfr. 1 Tim. 1:12-17).

(René Pache)

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UN RAGAZZO STAVA GIOCANDO in giardino con il suo aquilone che andò così in alto da scomparire dalla sua vista.

“Ma che fai?”, gli chiese un vicino di casa. “Sto giocando con l’aquilone”, rispose il ragazzo. E il vicino: “Ma io non vedo nulla”. “È vero, non lo vediamo” rispose allora il ragazzo, “ma l’aquilone c’è perché ne sento gli strattoni”.

In un certo senso è la stessa cosa con Dio. Non lo possiamo vedere, ma sappiamo che vive, perché leggiamo di Lui nella Bibbia e sentiamo i suoi  “strattoni”, cioè i suoi richiami nel nostro cuore e nella nostra vita.

Werner Von Braun, padre della missilistica, ha detto una volta: “Ci sono di quelli che non credono in Dio perché non possono provare l’esistenza del Creatore. Ma dobbiamo veramente accendere la candela per vedere il sole?”.

Diversi anni fa su una parete della metropolitana di Londra, qualcuno scrisse a caratteri cubitali: “Dio è morto. Nietzsche”. È la nota frase del famoso filosofo tedesco che negava l’esistenza di Dio. Col passare del tempo, si sa, quaggiù tutto finisce e muore, come avvenne anche al famoso filosofo, esattamente nel 1900 a Weimar. Ed è così che, vicino a quella scritta nella metropolitana di Londra, qualcuno pensò bene di scrivere questa appropriata risposta: “Nietzsche è morto. Dio”.

Molto più recentemente su 2600 autobus inglesi (e anche italiani) è apparsa questa scritta: “Probabilmente Dio non esiste, quindi smettila di preoccuparti e goditi la vita”. La stessa cosa è accaduta a Madrid in Spagna, ma qui un pastore evangelico ha giustamente. replicato con altrettante scritte che recitavano così: “Dio esiste: goditi la vita in Cristo!”

Anche noi stiamo tranquilli nella certezza che Dio c’è e quindi godiamo la vita in Lui. “La fede è certezza di cose che si sperano, dimostrazione di realtà che non si vedono” (Ebr. 11:1).

tratto da “traguardo”

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